後裔供品就是異體字文化圈 祖先崇拜中均神位歷朝歷代先世的的神主,在閩北、客家話當中確實叫作公媽牌或非神主牌,外型主要就還有戲臺式樹碑式許多種,後代神位通常神位在朋友家的的祖龕家祠以內,反倒需要有房中諸多不便佈設先祖神主便無此家廟之人氏族神龕安置在宮觀或者佩。
呢公媽燈位置便是氏族殿內/公媽窟?還要狄供桌? 先祖神龕/公媽佛殿即為指寫往生先王諱的的靈牌,安奉後裔的的神像的的目地便是請自家的的後代進神龕來和安七座,接受天庭後代子孫的的進香因此與供養,另一方面祈禱可氏族庇護先人。
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上序稱呼生己者母親叔之兄等為祖外祖父奠基人為對曾祖父,曾祖父泰斗做為晉王,晉王泰斗等為天祖,天祖之祖父為對烈祖,烈祖父王明太祖,宋太祖泰斗作為先祖,始祖奠基人泰斗:祖父。
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公媽燈位置|公媽龕問題大解密:風水禁忌、擺放指南與現代家庭解決方案 - 曾祖父母 -